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医医病书

增订医医病书序 增订医医病书序 吴鞠通传 题词

正文

医非上智不能论 气运论 医不明六气论 医必备四时五行六气论 三元气候不同论 药物体用论 五脏六腑体用治法论 药不能治病论 看病须察兼症论 答病家怕不怕论 用古方必求其立方之故论 诊病以现症为主不必拘执古方论 不读古书论 好博而不务精详论 果达艺三者缺一不可论 见理见事真切不恤人言论 治内伤须祝由论 治内伤须辨明阴阳三焦论 无论三因皆以胃气为要论 时医俗医病论 名医病论 论药不论病论 医者有好用之药有畏用之药论 世医不知通补守补法论 补虚先去实论 俗传虚不受补论 阳大阴小论 阴常有馀阳常不足论 虚劳论 吐血论 便血论 溺血论 小便论 大便论 头痛论 经闭论 中风论 外感总论 溢饮水肿论 午后发热论 症瘕论 噎食论 痿痹论 自汗论 幼科论 用药分量论 柴胡医劳病论 产后恣用归芎论 渴证论 肝郁用逍遥散论 升阳散火论 痰饮用二冬二母六味论 外感身热或咳佥用泻白散论 眼科恣用发表苦寒论 外科恣用苦寒论 痘科恣用苦寒论 《医方集解》不通咸宗之论 四君子汤论 肾气丸论 宋·窦材《扁鹊心书》论 误用苦寒反似火症论 雨水论 五穀论 大枣论 白芍论 桂枝论 甘草论 枳实枳壳论 细辛论 伪药论 雷公炮制论 引经论

半夏论 医字论 医德论 医以明理为要论

《医医病书》 清 吴鞠通 著于公元1831年

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著作简介:

《医医病书》,医论,清吴瑭撰,二卷。瑭有《温病条辨》已著录,是书系为医流俗之弊并补《温病条辨》一书所不及而撰,成书于道光十一年(1831)。

作者简介:

吴鞠通(1758~1836年),名瑭,淮安市人,杰出的中医温病学家。一生悬壶,自26岁离淮后,主要在京城行医,晚年又云游大江南北。

青年时攻科举习儒,19岁时父亲病故,于是弃儒学医。后被选副贡入京,参与《四库全书》医书部分的抄写检校工作,读吴又可《温疫论》深受启发,又研读晋唐以降各家学说,收益不浅,医学知识大有长进。乾隆五十八年(1793年)京都大疫流行,不少病人因治疗不当而死亡,吴鞠通利用叶天士之法奋力抢救,抢救了数十病人,名声大振。

吴鞠通对中医学的贡献,可以说使得中医的基本治法在外感病和热性病方面得到了进一步的完善。在划分中医“四大经典”的时候,有一种划法,就是将吴氏的《温病条辨》与汉代的《黄帝内经》《伤寒论》和《神农本草经》并列为中医必读的“四大经典”。可见该书在中医理论发挥上的重大意义。吴鞠通,是中国医学史上不可多得的具有建设性的代表人物之一。

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