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脉诀汇辨

刘叙 自叙 凡例

卷一

多读书论 脉位法天地五行论 提纲论 因形气以定诊论 运气论 太素脉论 审象论 脉有亢制论 冲阳太二脉论 脉有不可言传论 脉无根有两说论 调息已定然后诊脉论 问情论

卷二

卷二

卷三

卷三 浮脉(阳) 沉脉(阴) 迟脉(阴) 数脉(阳) 滑脉(阳中之阴) 涩脉(阴) 虚脉(阴) 实脉(阳) 长脉(阳) 短脉(阴) 洪脉(阳) 微脉(阴)

卷四

紧脉(阴中之阳) 缓脉(阴) 芤脉(阳中阴) 弦脉(阳中之阴) 革脉(阳中之阴) 牢脉(阴中之阳) 濡脉(阴中之阴) 弱脉(阴) 散脉(阴) 细脉(阴) 伏脉(阴) 动脉(阳) 促脉(阳) 结脉(阴) 代脉(阴) 疾脉(阳)

卷五

卷五

卷六

卷六

卷七

卷七 望诊

卷七 · 望诊

面部 目部 鼻部 血脉 毛发 形体 死证 五脏绝证 诊病新久 诈病

卷七

声诊

卷七 · 声诊

卷七

问诊

卷七 · 问诊

人品起居 嗜欲苦药 病证

卷七

附辨舌

卷八

卷八 太过有余之岁 不及不足之纪 天符说 岁会说 同天符 同岁会 顺化诀 天刑诀 小逆诀 不和诀 太乙天符 支德符 干德符 六气加临上下

卷八 · 太过之纪

木曰发生之纪 火曰赫曦之纪 土曰敦阜之纪 金曰坚成之纪 水曰流衍之纪

卷八 · 不及之纪

木曰委和之纪 火曰伏明之纪 土曰卑监之纪 金曰从革之纪 水曰涸流之纪

卷八 · 平气之纪

木曰敷和之纪 火曰升明之纪 土曰备化之纪 金曰审平之纪 水曰静顺之纪

卷九

卷九

卷十

卷十

卷十 · 经络

十二经歌 十二经脏腑表里图 十二经纳甲歌 十二经气血多少歌 经络周流解 十二经营行次序逆顺歌 经络次序 十二经脉起止歌 周身经络部位歌 十二经流注时序歌 手太阴肺经 手阳明大肠经 足阳明胃经 足太阴脾经 手少阴心经 手太阳小肠经 足太阳膀胱经 足少阴肾经 手厥阴心包络经 手少阳三焦经 足少阳胆经 足厥阴肝经 任脉 督脉 任督解 十六络穴图 宗营卫三气解 面部分位 脏腑色见面部 肢节色见面部

卷十

脉案图式

《脉诀汇辨》 清 李延昰 著于公元1664年

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著作简介:

《脉诀汇辨》,脉学著作,10卷。清代李延昰撰,成书于康熙三年(1664年)。作者鉴于高阳生《脉诀》言词鄙俚,谬误颇多。遂汇集古今有关脉学论著,结合其叔父李中梓所传脉学予以辨驳订正。

卷1载医论13篇,系作者研究脉学之心得。李氏认为诊脉有六要:即辨析相类之脉,对举相反之脉,熟悉兼至之脉,察定平常本脉,准随时令变脉,确认真脏绝脉。明示脉诊关键所在。卷2至6,以崔嘉彦《四言脉诀》为基础,博采众说,诠释脉理,为本书主要篇章。卷7述望、闻、问三诊,以示四诊合参重要性。卷8述运气,着重联系脉法,撮取大纲。卷9选录李中梓医案若干条,反映脉诊于临床实践之通变运用。卷10为经络脏象,以歌图形式表述诊法纲领。

全书内容丰富,能结合临床实际,但以辑录诸家学说为主。

作者简介:

李延昰(1628~1697)清初医学家。原名彦员,字我生、期叔,号漫庵;后改字辰山,号寒邨。祖居南汇,后迁居华亭(今上海市松江)。

因参与复明抗清斗争失败,避居浙江嘉兴,后入平湖祐圣宫,以医自给。学医于叔李中梓,传其心法。又研究缪希雍医学遗稿及周梅屋《独得编》等,深明脉理。治病多奇效,医名大盛。有延诊者,虽百里必往视。与当时名医喻嘉言、张卿子、卢子繇等皆有交往。晚年与朱彝尊友善,得朱赠书数千卷。顺治元年(1644年)曾游苏州,得贾所学《药品化义》十三卷,谓“其为区别发明,诚一世之指南”,遂与其子汉徵校正重刊。又撰《本草谕》,论本草发展历史;《君臣佐使论》,明用药配伍之法;《药有真伪论》、《药论》则阐述药物鉴别、炮制、制剂、采收之理。此四论列于《药品化义》之首。康熙二年(1662年)撰《脉诀汇辨》十卷,附《五运六气医案》一卷。此书汇脉学著作七十余种之精论,分门别类,标明出处,以便查考,间附家学及自己临证诊脉心得,《李中梓医案》亦收录于此书中。尚著有《痘疹全书》、《医学口诀》两书,未见流传。

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