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胎产心法

自序

卷之上

脉法 脉诀歌 金匮解(方附本条) 逐月养胎辨并慎择医药论 受胎试验法(附方) 试男女胎法 三禁 教养宜忌论 饮食七情禁忌论 妊娠药忌歌 种子补益受胎寿子论 胎动安胎论 恶阻论 胞漏并小产论 诸痛论(附孕痈) 胎逆上逼胀满子悬论 诸血证论 子肿子气子满论 子烦并五心烦热及烦躁口干论 子淋论 转胞淋闭论 遗尿论 子嗽论 喘急论 泄泻论 霍乱论 中恶中暑中湿中风论 子痫论 痢论 疟论 伤寒温热时疫论 谵语论 伤风论 伤食论 脏躁悲伤论 大便燥论 子喑论 腹内儿哭钟鸣论 胎不长养过期不产并枯胎论 鬼胎论 肠覃似孕并蓄血似孕论 孕妇出痘论 妊娠麻疹论

卷之中

脉诀歌 保产论 胎杀方位(孕妇宜避) 房中游神方位(忌安床、换帐) 生子宜向方 安产藏衣宜向方 体玄子借地法 临产须知十四则 难产有五因 催生论 子死腹中论 胞衣不下论 交骨不开论

卷之下

脉诀论 产后大补须分虚不虚全实三证论 四物汤不宜产后论 生化汤论(附方) 调摄论 产后禁忌论 产后药误须知 三冲论 产后不宜汗下利小便论 新产三审论 血块痛论 晕厥论 血脱气脱神脱三证论 恶露不止论 气喘论 恶露不下论 脱汗亡阳及诸汗论 伤食论 忿怒气逆论 头痛论 心痛即胃脘痛论 腹痛论 小腹痛并儿枕痛论 腰痛论 胁肋痛论 手足身痛论 发热论 大便燥秘论 类疟及寒热往来论 类中风痉及语涩口噤不语筋挛螈等证论 怔忡惊悸并虚烦烦躁论 麻瞀论 口干渴兼小便不通或短少论 泄泻及完谷不化并遗屎论 痢滞论 霍乱论 气逆呕吐不食论 呃逆论(即吃忒,又名咳逆) 腹胀满闷论 浮肿论 咳嗽论 淋证论 小便数及遗尿不禁论 蓐劳骨蒸论 吐衄及口鼻黑气起而衄并舌黑论 大小便血论 月水不通论 痈疽论 乳少无乳并乳汁自出论 妒乳吹乳乳痈论 乳岩论 乳悬论(附方) 前阴诸证论

《胎产心法》 清 闵纯玺 著于公元1730年

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著作简介:

《胎产心法》,产科专著,3卷。清代阎纯玺(诚斋)撰,约成书于雍正八年(1730年)。作者参照前人临证经验,分述胎前、临产、产后诸病的病因证治。提出“凡妇人受胎之始,有以固其根;临产之际,有以防其变;既产之后,有以保其生”的见解。每论先议病证,后附方药。

本书据受胎、临产、产后之过程分为三卷,卷上载逐月养胎、试受胎、胎教宜忌、种子补益及胎动、恶阻等医论四十三篇,一百八十五方;卷中列保产、临产须知、难产、催生等医论十三篇,方六十七首;卷下分产后调摄、禁忌及恶露、晕厥、伤食、诸痛等医论五十三篇,方二百零四首。各卷前冠以脉法或脉诀篇,以示胎产一门诊治尤须慎重之意义。本书以受胎之始固其根,临产之际防其变,既产之后保其生为立论宗旨,在折衷前贤名论的基础上,复经临证考验,揣摩数十年后酌参己见,撰为本书。

本书立论允正、选方实用,可资临证参考。

作者简介:

阎魁纯,字文候,号纯玺,又号诚斋。生于清顺治十五年,客居上谷(今河北宣化);清朝康熙年间进士;原籍六安州东乡人(今安徽寿州),任宣化府督运,例授刑部主事。以贤能迁员外郎,旋升工部郎中。出为广西左江道,两摄按察司篆、尚书。

阎氏博采方书,专攻妇产科,历三十余年,撰《胎产心法》三卷(1730年)。后经沈棪增订为《增订胎产心法》五卷,并著有《济美堂诗稿》等传世。

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