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薰草

(《别录》中品 零陵香(宋《开宝》)

【释名】蕙草(《别录》)香草(《开宝》)燕草(《纲目》)黄零草(《玉册》。〔时珍曰〕古者烧香草以降神,故曰薰,曰蕙。薰者熏也,蕙者和也。《汉书》云,薰以香自烧,是矣。或云,古人祓除,以此草熏之。故谓之薰。亦通。范成大《虞衡志》言,零陵即今永州,不出此香,惟融、宜等州甚多,土人以编席荐,性暖宜人。谨按:零陵旧治在今全州。全乃湘水之源,多生此香,今人呼为广零陵香者,乃真薰草也。若永州、道州、武冈州,皆零陵属地也。今镇江、丹阳皆莳而刈之,以酒洒制货之,芬香更烈,谓之香草,与兰草同称。《楚辞》云:既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。则古人皆栽之矣。张揖《广雅》云:卤,薰也,其叶谓之蕙。而黄山谷言一干数花者为蕙。盖因不识兰草、薰草,强以兰花为分别也。郑樵修《本草》,言兰即蕙,蕙即零陵香,亦是臆见,殊欠分明。但兰草、蕙草,乃一类二种耳)

【集解】〔《别录》曰〕薰草一名蕙草,生下湿地,三月采阴干,脱节者良。又曰:蕙实,生鲁山平泽。〔弘景曰〕《桐君药录》:薰草叶如麻,两两相对,《山海经》云:浮山有草,麻叶而方茎,赤华而黑实,气如蘼芜,名曰薰草,可以已疠。今俗人皆呼燕草状如茅而香者为薰草,人家颇种之者,非也。诗书家多用蕙,而竟不知是何草,尚其名而迷其实,皆此类也。〔藏器曰〕薰草即是零陵香,薰乃蕙草根也。〔志曰〕零陵香生零陵山谷,叶如罗勒。《南越志》云:土人名燕草,又名薰草,即香草也。《山海经》薰草即是此。〔颂曰〕零陵香今湖广诸州皆有之。多生下湿地,叶如麻,两两相对,茎方,常以七月中旬开花至香,古云薰草是也。岭南人皆作窑灶,以火炭焙干,令黄色乃佳。江淮亦有土生者,亦可作香,但不及湖岭者,至枯槁香尤芬熏耳。古方但用薰草,不用零陵香。今合香家及面脂、澡豆诸法皆用之。都下市肆货之甚便。〔时珍曰〕今惟吴人栽造,货之亦广。

薰草

【气味】甘,平,无毒。〔权曰〕苦,无毒。〔珣曰〕辛,温,无毒。不宜多服,令人气喘。〔《玉册》云〕伏三黄、朱砂)

【主治】明目止泪,疗泄精,去臭恶气,伤寒头痛,上气腰痛。(《别录》)单用,治鼻中息肉,鼻齆。(甄权)零陵香:主恶气心腹痛满,下气,令体香,和诸香作汤丸用,得酒良。(《开宝》)主风邪冲心,虚劳疳[匿/虫]。得升麻、细辛煎饮,治牙齿肿痛善。(李珣)治血气腹胀,茎叶煎酒服。(《大明》)妇人浸油饰头,香无以加。(宗奭。

【发明】〔时珍曰〕薰草芳馨,其气辛散上达,故心腹恶气齿痛鼻塞皆用之。脾胃喜芳香,芳香可以养鼻是也。多服作喘,为能耗散真气也。

【附方】(新十)伤寒下痢(蕙草汤:(用蕙草、当归各二两,黄连四两,水六升,煮二升服,日三服。《范汪方》)伤寒狐惑(食肛者。蕙草、黄连各四两,㸖咀,以白酸浆一斗,渍一宿,煮取二升,分三服。《小品方》)头风旋运(痰逆恶心懒食。真零陵香、藿香叶、莎草根炒等分,为末。每服二钱,茶下,日三服。《本事方》)小儿鼻塞(头热。用薰草一两,羊髓三两,铫内慢火熬成膏,去滓,日摩背上三四次。《圣惠方》)头风白屑(零陵香、白芷等分,水煎汁,入鸡子白搅匀,傅数十次,终身不生。《圣惠方》)牙齿疼痛(零陵香梗叶煎水,含漱之。《普济方》)风牙疳牙(零陵香洗炙,荜茇炒,等分,为末掺之。《普济方》)梦遗失精(薰草汤:(用薰草、人参、白术、白芍药、生地黄各二两,茯神、桂心、甘草炙各二两,大枣十二枚,水八升,煮三升,分二服。《外台秘要》)妇人断产(零陵香为末,酒服二钱。每服至一两,即一年绝孕。盖血闻香即散也。《医林集要》)五色诸痢(返魂丹:(用零陵香草去根。以盐酒浸半月 ……

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