（乔木）

杜仲（耑入肝），辛、甘，微温，诸书皆言能补腰脊，为筋骨气血之需，以其色紫入肝，为肝经气药。盖肝主筋，肾主骨，肾充则骨强，肝充则筋健，屈伸利用，皆属于筋，故入肝而补肾，子能令母实也。且性辛温，能除阴痹，去囊湿，痿痹痈软必需，脚气疼痛必用。（按：庞元英《谈薮》：一少年新娶后，得脚软病，且疼甚，医作脚气治，不效，路钤孙琳诊之，用杜仲一味，寸断片折，每以一两，用半酒半水一大盏煎服，三日又二日全愈。琳曰：此乃肾虚，非脚气也。杜仲能治腰膝痛，以酒行之，则为效容易矣。）胎滑梦遗切要，若使遗精有痛，用此益见精脱不已，以其气味辛温，能助肝肾旺气也。胎因气虚而血不固，用此益见血脱不止，以其气不上升反引下降也。功与牛膝、地黄、续断相佐而成，但杜仲性补肝肾，能直达下部筋骨气血，不似牛膝达下，走于经络血分之中。熟地滋补肝肾，竟入筋骨精髓之内，续断调补筋骨，在于曲节气血之间之为异耳。独怪今世安胎，不审气有虚实，辄以杜仲、牛膝、续断等药引血下行。在肾经虚寒者，固可用此温补以固胎元。（如古方之治三四月即坠者，于两月前以杜仲八两，糯米煎汤浸透，炒断丝，续断二两，酒浸，山药六两，为末，糊丸或枣肉为丸，米饮下。固肾托胎之类，绣见今时医士不审虚实，用此安胎甚多，殊为可惜。）若气陷不升，血随气脱，而胎不固者，用此则气益陷不升，其血必致愈脱无已。故凡用药治病，须察脉症虚实，及于上下之处，有宜不宜，以为审用。若徒守其一曲，（脉动症类甚多，若不细心揣摩，安得不守一曲。）以应无穷之变，非惟无益，且以增害。（不通医士，多犯是弊，可惜可惜。）出汉中厚润者良。去粗皮，剉，或酥、或酒、或蜜以炙，或姜、或盐、或酒以炒，在人随症活变耳。恶黑参。（今医止守《备要》以求药性苦，《备要》论有遗漏，便不他求，可惜。）